「遺跡」カテゴリの記事一覧

奈良県橿原市に鎮座。神武天皇と皇后媛蹈鞴五十鈴媛命をまつる。社地は畝傍山の東南にあたり，神武天皇が宮居を営んだ橿原宮の跡という。当地はすでに元禄年間（1688-1704）に神武天皇の神廟を営もうとする動きがあったが，1888年橿原宮跡の考証ののち，民間より神社建設の請願があり

［現］台東区浅草二丁目浅草寺境内東側にある。旧郷社。祭神は隅田川から観音像（のち浅草寺本尊）を引上げたという檜前浜成命・檜前竹成命とそれを安置したという土師真中和（土師直中知）で、大国主命・東照宮などを合祀する。江戸時代末までは三社権現と称された

［現］一の宮町宮地宮地（みやじ）市街地の西方にあり、約一万坪の境内を有する。祭神は健磐龍命を主神とする阿蘇十二神。古代は式内社として、中世は肥後国の一宮として、近代は官幣大社としての伝統をもつ九州の名社。。現社殿は南面する三本殿・拝殿・楼門・回廊

明治初期の国際的社交場として建てられた洋館。東京府麹町（こうじまち）区内幸（うちさいわい）町山下門の元薩摩（さつま）藩装束（しょうぞく）屋敷跡（千代田区内幸（うちさいわい）町、帝国ホテルの隣地）にあった。1879年（明治12）外務卿（きょう）に就任して

明石川河口に近い東岸の洪積台地（通称人丸山）上に築かれた明石城を扇の要とし、その南方に広がる明石海峡に至る東西約一二〇〇メートル・南北約七〇〇メートルの地域に開かれた城下町。〔城下町の成立と発展〕元和三年（一六一七）明石に入部して

明治初年に上野国富岡に設立された官営模範製糸場で、のち民間へ払い下げられた。政府は横浜の有力生糸輸出商社エッシュ=リリアンタル商会からの器械製糸場設立の申請を退けつつ、明治三年（一八七〇）二月にみずから模範製糸場を設立する方針を定め

［現］上京区京都御苑広義には大宮御所（なかに仙洞御所がある）をも含み、狭義には京都御所のみをいう。里内裏であった土御門東洞院（つちみかどひがしのとういん）邸が、鎌倉最末期以来皇居とされていたものの後身で、仙洞御所と大宮御所は江戸初期に設けられた

桂川（大堰川・保津川）に架かる橋で、嵐（らん）橋ともいう。承和三年（八三六）に僧道昌によって大堰（おおい）川の修築が行われたが（弘法大師弟子伝）、その時架設されたのに始まるともいう。橋の南に法輪寺があったため法輪寺橋・法輪橋の名もあり

明治九年（一八七六）に札幌学校が改称して成立した札幌農学校は日本初の高等農業専門学校。現北海道大学の前身にあたり、明治五年に東京芝増上寺本坊内に開設された開拓使仮学校を嚆矢とする。明治五年一月開拓次官の黒田清隆は、北海道に農業・工業などの学校を

［現］釜石市鈴子町西に食込む釜石湾奥の西岸に位置する。明治七年（一八七四）二月、工部省工部卿伊藤博文の「陸中国閉伊郡に熔鉱炉を設置」の発議に基づき、同年五月工部省鉱山寮釜石支庁が置かれ、橋野・大橋・栗林、佐比内（現遠野市）の鉱山が官営に移管、翌八年一月工場建設に着手した

茨城県日立市にあった近代有数の銅山。天正年間（一五七三―九二）の発見と伝えられるが、文久・元治の交、常陸の人大塚源吾衛門が水戸藩の許可を得て三年間稼行し休業したのち、明治六年（一八七三）以降、数人の鉱業人を経て同三十四年末に赤沢鉱業合資会社の経営に

弥生文化に用いられた軟質，赤焼きの土器。縄文土器に後続し，古墳時代の土師器（はじき）に先行する。1884年に東京本郷の弥生町向ヶ丘貝塚（弥生町遺跡）で採集された土器がもとになって，90年代から〈弥生式土器〉の名称が生まれた。最近では，細別するときに

江戸時代の天明四年（一七八四）、筑前国那珂郡志賀島（しかのしま）南岸の叶の崎（かなのさき、福岡市東区）から出土した「漢委奴国王」の印文をもった純金の印。その形は方形で、方平均二・三四七センチ、高〇・八八七センチの小さい印台の上に、蛇形ともみえる鈕が

新潟県佐渡郡（佐渡国）相川町（現，佐渡市）を中心とした金銀山。天文年間（1532-55）鶴子（つるし）（現同市，旧佐和田町）で発見された銀山は，文禄（1592-96）から慶長（1596-1615）にかけて坑道掘りの技術の導入にともない，その中心が

奈良時代中ごろの都城。現在の京都府南部の木津川市に営まれた。740年（天平12），九州で藤原広嗣の乱が起こったのを契機に平城京を離れた聖武天皇は，伊勢，美濃，近江をめぐった後，12月15日山背国南端の久仁郷の地に至り恭仁京の造営に着手した。翌年11月

神社の社殿およびその付属建築。古代人は、神霊のよる神聖な場所を神籬（ひもろぎ）として崇（あが）め、また祖先の霊を祀（まつ）るために、伝来の宝物を御霊代（みたましろ）として崇めた。したがって、神籬のある場所、御霊代を祀る場所が、その神の社地として定着し

仏教寺院に属する建築。ただし寺院内にあっても、鎮守とその付属建物は神社建築として扱い、書院・客殿などの居住用建物は住宅史で取り上げている。しかし、居住用建物でも、僧房・庫裏など仏教寺院独特のものは含む。仏教は六世紀の中ごろ伝来し、大陸の建築様式を伝え

神奈川県鎌倉市雪ノ下に鎮座。旧国幣中社。源氏の氏神であり、鎌倉の町の中心として存在してきた社で、明治の神仏分離までは鶴岡八幡新宮若宮（いまみやわかみや）・鶴岡八幡宮寺とも称した。大分県の宇佐、京都府の石清水（いわしみず）両宮とともに全国の八幡宮を代表

アメリカの動物学者エドワード・S・モースが1877年（明治10）6月、横浜から東京・新橋（しんばし）へ向かう汽車の車窓から発見した貝塚。東京都品川区大井6丁目、東海道本線の線路ぎわに「大森貝塚」の碑がある。また大田区山王1丁目地内に「大森貝墟（きょ）

延暦十三年（七九四）に奠（さだ）められた日本の首都。形式的に、それは明治二年（一八六九）の東京遷都まで首府であり続けたが、律令制的な宮都として繁栄したのは、承久二年（一二二〇）ころまでであって、その時代から京都という名称が平安京の語に替わってもっぱら

奈良県生駒（いこま）郡斑鳩（いかるが）町にある聖徳（しょうとく）宗総本山。斑鳩寺（鵤寺、伊可留我寺とも書く）、法隆学問寺などの異称がある。南都七大寺の一つ。草創の由来は、金堂の薬師如来坐像（やくしにょらいざぞう）光背銘によると、用明（ようめい）天皇が病気平癒を念じ