日本大百科全書（ニッポニカ）のサンプルページ一覧

武烈天皇（国史大辞典・日本大百科全書）

『日本書紀』によれば、生没年は？―五〇六で、四九八―五〇六在位。名は稚鷦鷯（わかさざき、『古事記』は若雀）。仁賢天皇の皇子で、母は雄略天皇の皇女の春日大娘皇后。仁賢のあとをついで即位。泊瀬列城（奈良県桜井市初瀬の周辺）を都とし、春日娘子を皇后にたて

清寧天皇（国史大辞典・日本大百科全書）

『古事記』『日本書紀』で第二十二代と伝える天皇。白髪武広国押稚日本根子天皇（記には白髪大倭根子命）・白髪皇子などという。父は雄略天皇、母は葛城円大臣の娘韓媛。雄略天皇二十二年立太子、二十三年雄略天皇崩後、異母弟星川皇子の反乱を討って磐余甕栗宮に即位

安康天皇（国史大辞典・日本大百科全書）

『日本書紀』では第二十代の天皇。諱は穴穂皇子。允恭天皇第二子。母は忍坂大中姫命。兄の木梨軽皇子を物部大前宿禰の家に殺して即位し、宮を大和山辺郡石上（奈良県天理市）に移して、石上穴穂宮と称した。さらに大草香皇子を殺し、その妻を皇后としたため、皇后が大草香皇子との

允恭天皇（国史大辞典・日本大百科全書）

『日本書紀』では第十九代の天皇。諱は雄朝津間稚子宿禰。仁徳天皇皇子。母は磐之媛。履中・反正天皇の同母弟。忍坂大中姫を皇后とし、刑部を定め、木梨軽皇子、安康・雄略両天皇を生み、また皇后の妹衣通郎姫を妃とし、そのため藤原宮をたて、藤原部を定めたという。甘檮岡の盟神探湯により

反正天皇（日本大百科全書（ニッポニカ））

生没年不詳。記紀では第18代の天皇とする。5世紀中葉の天皇で、『日本書紀』には、河内（かわち）の丹比柴籬宮（たじひのしばかきのみや）（大阪府羽曳野（はびきの）市丹比付近か）で在位5年にして崩ずと記す。「多遅比瑞歯別（たじひのみずはわけ）（水歯別）天皇（命（みこと））」ともいう。

仲哀天皇（国史大辞典・日本大百科全書）

『古事記』『日本書紀』に伝える第十四代の天皇。和風諡号は足仲彦（たらしなかつひこ）尊。景行天皇の皇子日本武尊の子で、母は垂仁天皇の女両道入姫（ふたじのいりびめ）皇女。紀によれば、子に皇后気長足姫尊（神功皇后）の生んだ誉田別皇子（応神天皇）のほか、坂（かごさか）

成務天皇（国史大辞典・日本大百科全書）

『古事記』『日本書紀』に伝える第十三代の天皇。和風諡号は稚足彦（わかたらしひこ）尊。第十二代景行天皇の第四子で、母は皇后八坂入姫（やさかのいりびめ）命。景行天皇の皇子日本武尊の没後、景行天皇五十一年に立太子し、同六十年に天皇が崩じた後、翌年正月即位したという

景行天皇（国史大辞典・日本大百科全書）

『日本書紀』『古事記』に第十二代と伝える天皇。大足彦忍代別天皇（記には大帯日子淤斯呂和気天皇）・大足日子天皇などという。父は垂仁天皇、母は丹波道主王の女、皇后日葉洲媛命。垂仁天皇三十七年に立太子、同九十九年父天皇の崩後即位し纏向日代宮に都したとされる

開化天皇（日本大百科全書（ニッポニカ））

皇室系譜に第9代と伝える天皇。『日本書紀』によれば、国風諡号（しごう）は稚日本根子彦大日日尊（わかやまとねこひこおおひひのみこと）。孝元（こうげん）天皇の第2子で、母は欝色謎命（うつしこめのみこと）。孝元天皇57年に、父天皇の没を受けて即位、翌開化元年に都を

孝元天皇（日本大百科全書（ニッポニカ））

皇室系譜に第8代と伝える天皇。『日本書紀』によれば、国風諡号（しごう）は大日本根子彦国牽尊（おおやまとねこひこくにくるのみこと）。孝霊（こうれい）天皇の皇子で、母は細媛命（ほそひめのみこと）。孝霊36年に19歳で立太子、孝元元年即位、同4年に都を軽（かる）

孝霊天皇（日本大百科全書（ニッポニカ））

皇室系譜に第7代と伝える天皇。『日本書紀』によれば、国風諡号（しごう）は大日本根子彦太瓊尊（おおやまとねこひこふとにのみこと）。孝安（こうあん）天皇の皇子で、母は押媛（おしひめ）。都を黒田（くろだ）（奈良県磯城（しき）郡田原本（たわらもと）町）の廬戸宮（いおとのみや）に

孝昭天皇（日本大百科全書（ニッポニカ））

皇室系譜に第5代と伝える天皇。『日本書紀』によれば、国風諡号（しごう）は観松彦香殖稲尊（みまつひこかえしねのみこと）。懿徳（いとく）天皇の皇子で、母は天豊津媛命（あまとよつひめのみこと）。孝昭元年に即位して都を掖上（わきのかみ）（奈良県御所（ごせ）市北東部）の

安寧天皇（国史大辞典・日本大百科全書）

『日本書紀』『古事記』に第三代と伝える天皇。和風諡号は磯城津彦玉手看尊。『日本書紀』によれば、綏靖天皇の子で母は事代主神の女の五十鈴依媛命（記では師木県主の祖の河俣売）、綏靖天皇二十五年立太子、同三十三年父天皇の死をうけて即位、片塩浮孔宮に都し、事代主神の

綏靖天皇（日本大百科全書・日本人名大辞典）

皇室系譜に第2代と伝える天皇。『日本書紀』によれば、国風諡号（しごう）は神渟名川耳尊（かんぬなかわみみのみこと）。神武（じんむ）天皇の第3子で、母は媛蹈韛五十鈴媛命（ひめたたらいすずひめのみこと）。神武天皇の没後、庶兄手研耳命（たぎしみみのみこと）を討って

東歌（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

東国地方の歌の意で、『万葉集』巻14と『古今集』巻20の、「東歌」という標題のもとに収められた和歌の総称。万葉集東歌、古今集東歌と、単独ででもいう。[遠藤 宏]万葉集東歌 全部で230首（異伝歌のうち一首全体を記すものを加えると238首）あり、遠江国、信濃国以東の駿河

大津事件（国史大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

明治二十四年（一八九一）滋賀県大津で護衛巡査が来日中のロシア皇太子を負傷させた事件。湖南事件ともいう。シベリア鉄道起工式に参列する途中来日したロシア皇太子ニコラス=アレクサンドロビッチ（のちの皇帝ニコライ二世）は長崎・鹿児島を経て五月九日京都に入った

征韓論（国史大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

いわゆる「明治六年（一八七三）十月の政変」をひきおこした外交政策論争。明治政府は成立早々の明治元年十二月（一八六九年一月）対馬藩主宗義達に命じて王政復古を朝鮮政府に通告させたが朝鮮政府は釜山で宗氏の家臣に対し、日本からの国書には日本天皇が朝鮮国王より名分論的に

申楽談儀（国史大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

能楽伝書、一冊。正しくは『世子六十以後申楽談儀』。世子とは世阿弥の敬称。世阿弥六十歳、応永二十九年（一四二二）観世大夫を長男元雅に譲って出家したころ、次男元能が、父の芸談を筆記し整理して、この年十一月、元能も芸道を捨て出家する時に、この聞書をまとめて、

正徹物語（国史大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

歌論書。二巻。正徹著。二巻のうち上巻を「徹書記物語」、下巻を「清巌茶話」と称するものもある。下巻は智蘊の聞書と見る説もあるが未詳。成立年時は文安五年（一四四八）とする説と宝徳二年（一四五〇）とする説がある。上・下別々に成立したものか否かもまだはっきりわからない

ささめごと（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

室町時代の連歌論。1冊または2冊。心敬著。1463年（寛正4）、心敬が郷里の紀伊国田井荘（現在和歌山市の一部）に下ったとき、土地の人々の求めに応じて書き与えたものを原型とし、のち何度か増補・改編されている。問答体で構成され、連歌の学び方、作風論、付合論などを中心とするが

水無瀬三吟百韻（国史大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

長享二年（一四八八）正月二十二日、後鳥羽院の二百五十年の忌日に水無瀬宮法楽として同御影堂に奉納した何人連歌。一冊。正しくは「水無瀬三吟何人百韻」という。何人が賦物で、発句の一字「山」と熟して山人と賦す。発句「雪ながら山もと霞む夕哉

新撰菟玖波集（国史大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

准勅撰連歌集。宗祇・兼載ら編。和文序一巻と二十巻。集句は永享前後から明応三年（一四九四）末、四季六巻・賀（含哀傷）・恋三巻・羈旅二巻・雑五巻（含聯句）・神祇一巻（含釈教）・発句二巻。他に作者部類一巻。総句数二千五十三句（うち発句

神道集（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

説話集。「安居院作」と記してあるが、具体的な編者は不明。14世紀後半（文和・延文年間）の成立か。10巻50条。天台宗および伊勢神道色の濃い本地垂迹の教義と、有名諸神社の本地仏を記してある。とくに赤城・伊香保・児持山大明神など上野国（群馬県）の利根川西側の神社を中心にして

菟玖波集（国史大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

南北朝時代の准勅撰の連歌の撰集。連歌師救済の協力のもとに二条良基が編集。二十巻。延文元年（一三五六）の冬から翌年の春の間に完成。延文二年閏七月十一日に勅撰に准ぜられているが、これは佐々木導誉の働きによる。冒頭に漢文序と仮名序を置き、以下、四季（一―六）

増鏡（国史大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

歴史物語。作者未詳。十七巻。十四世紀後半の成立。『益鏡』『真寸鏡』とも書き、『源起記』と題した写本もある。治承四年（一一八〇）後鳥羽天皇の誕生から筆を起し、元弘三年（一三三三）後醍醐天皇が配所の隠岐から帰京するまでの歴史を、貴族社会を中心にして仮名書き雅文体で

風姿花伝（花伝書）（国史大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

世阿弥の能楽論書。七巻。『花伝』ともいう。俗に『花伝書』と称されたのは、はじめて本文を紹介した吉田東伍『世阿弥十六部集』における命名の影響が大きい。それについては、室町時代後期には能の伝書を意味する普通名詞的用法があり

行幸（日本国語大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

〔名〕(1)（─する）（「ぎょうごう」とも）天皇が皇居を出て、よそへ行くこと。なお、行く先が二か所以上にわたるときには巡幸という。みゆき。いでまし＊令義解〔７１８〕儀制・天子条「車駕。〈行幸所

島津斉彬（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

江戸末期の薩摩藩主。斉興の長男。文化6年9月28日江戸に生まれる。異母弟久光を推す一派との家督争い（お由良騒動）を経て1851年（嘉永4）43歳で藩主となった。その間曽祖父重豪の感化もあって洋学に傾倒し、蘭医シーボルトに会見、川本幸民、箕作阮甫、高野長英、杉田成卿

皇室祭祀（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

皇室で執り行われる祭祀で、おもに神道的儀式を基本としている。皇室祭祀には、新嘗祭など古代からの祭祀を継承したものや、元始祭などのように明治維新後の神道国教化政策、神仏分離政策の影響を受けて新たに定められた神道祭祀など多数ある。現行の皇室祭祀は、明治維新後新たに制度化

大嘗祭（国史大辞典・日本大百科全書・世界大百科事典・日本国語大辞典）

天皇が即位したのち、最初に挙行する大規模な新嘗祭のこと。「おおにえのまつり」、また単に大嘗ともいい、即位儀とともに即位儀礼を構成する。近世以前には大嘗会ともよばれたが、これは節会に重きをおいた呼称である。律令時代における毎年秋の新嘗祭との相違は、新嘗祭が十一月下