国史大辞典のサンプルページ一覧

成尋阿闍梨母集（国史大辞典・日本大百科全書・世界大百科事典）

平安時代中期の家集。二巻。作者の出自・生没などは不明の点が多いが、源俊賢女として永延二年（九八八）ごろ生まれ、藤原実方の男と結婚して男二人を生み、間もなく夫に死別しわが子の成長を唯一の頼みに五十余年の寡婦生活を続けた。八十歳を超えた延久二年（一〇七〇）

とりかへばや物語（国史大辞典・日本大百科全書・世界大百科事典）

平安時代末期の物語。運命のいたずらで女装、男装を余儀なくされた異腹の兄妹の物語。作者未詳。三巻三冊または四巻四冊。『とりかへばや』には古本と今本とがあり、古本は散佚、古本を改作した「今とりかへばや」が『とりかへばや』『とりかへばや物語』の名で現存する。

梁塵秘抄（国史大辞典・世界大百科事典）

歌謡集。後白河天皇撰。全二十巻のうち、巻一巻頭の断簡と巻二全体および口伝集巻一巻頭の断簡と口伝集巻十全体が現存する。歌謡集十巻と口伝集十巻から成っていたと推定される。十一世紀初頭ごろ、今様歌とよばれる流行歌謡がうたわれていた。それらは十一世紀後葉から十二世紀前葉に

唐物語（国史大辞典・世界大百科事典）

中国説話二十七篇を歌物語風に翻訳した物語。一冊。前田綱紀の手記『桑華書志』所収の『古蹟歌書目録』は『漢物語』として作者を藤原成範と伝える。これが『唐物語』を指す蓋然性は高く、院政期の成立と見てよい。各話は王朝物語にもしばしば引用される著名な人物が配される。

賀茂臨時祭（国史大辞典）

京都の上・下賀茂社の祭。宇多天皇が即位前の元慶六年（八八二）狩猟の際、冬祭を行うべき託宣をうけ、寛平元年（八八九）十一月二十一日にはじめて藤原時平を勅使として臨時祭を行い、以後毎年十一月の下の酉の日に行われた。応仁の乱後中絶し、近世に入って文化十一年（一八一四）

賀茂祭（国史大辞典）

京都の賀茂別雷神社（上社）・賀茂御祖神社（下社）の例祭。葵祭。また石清水八幡宮の祭（南祭）に対して北祭ともいった。古代には単に祭といえばこの祭を指した。社伝によれば欽明朝、気候不順、天下凶作のため卜部伊吉若日子をして占わしめたところ、賀茂神の祟とわかったので神託により

神在祭（国史大辞典）

出雲大社・佐太神社などで行われる神事。「じんざいさい」ともいう。元来十月はことに祭りの賑々しく執り行われる月で、「かみ（神）のつき（月）」といったが、のちに「かんな（し）づき（神無月）」と訓むようになると、この月には諸国の神々がその地を離れて出雲国につどい

歌仙（国史大辞典）

古く歌泉（『万葉集』）とも。歌道において特に優れた者。のちには特定の歌人を指すに至った。『古今和歌集』序により、柿本人麻呂・山部赤人を二歌聖、在原業平・小野小町・僧正遍照・喜撰法師・文屋康秀・大伴黒主の六人を六歌仙と称した。のちに成った各種の新六歌仙・続六歌仙などと

歌論書（国史大辞典）

歌に関して批評的文学論的見解を述べた文献。歌の定義・要素・分類・歌病などのほかに、歌に関する種々の研究、たとえば歌集の校訂・注釈・類纂および歌書の文化史的研究などをも含むものが多い。奈良時代、『万葉集』にも批評意識は散見するが、歌論書としては『歌経標式』（藤原浜成）

旋頭歌（国史大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

歌体の一つ。「みじかうた」「みそひともじ」ともいう。形式は五・七・五・七・七の五句体、三十一音。五句を分けて、五・七・五の三句を上の句、七・七の二句を下の句、さらに第一句を初句・頭句・起句、第二句を胸句、第三句を腰句、第五句を結句・尾句・落句などと呼ぶ。

短歌（国史大辞典）

歌体の一つ。「みじかうた」「みそひともじ」ともいう。形式は五・七・五・七・七の五句体、三十一音。五句を分けて、五・七・五の三句を上の句、七・七の二句を下の句、さらに第一句を初句・頭句・起句、第二句を胸句、第三句を腰句、第五句を結句・尾句・落句などと呼ぶ。

和泉式部日記（日本古典文学全集・世界大百科事典・国史大辞典）

【現代語訳】〔一〕夢よりもはかない人の世、亡き宮様とのことを、嘆きわずらいながら、夜を明かし日を暮しているうちに、四月十日すぎにもなったので、木々の葉陰の闇がしだいに濃くなってゆく。築地の上の草が青々としているのも、他人はことさら目もくれないけれど

落窪物語（日本古典文学全集・世界大百科事典・国史大辞典）

〔一〕今は昔のこと、中納言である人で、姫君を大勢持っていらっしゃった方がおられた。長女や次女の君には婿を迎えて、それぞれ西の対、東の対に派手に住まわせ申しあげなさって、「三女、四女の君には裳着の式をして差し上げよう」と、大事にお世話なさる

日本往生極楽記（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典・国史大辞典）

平安中期の往生伝。一巻。慶滋保胤著。初稿本の成立は983年（永観1）～986年（寛和2）。のちに兼明親王に加筆を委嘱したが、987年（永延1）親王が薨じたため、著者がふたたび筆をとり完成させた。日本における最初の往生伝で、聖徳太子、行基

往生要集（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典・国史大辞典）

平安中期の仏教書。天台宗の僧源信（恵心僧都）の著。43歳の984年（永観2）11月から書き始め、翌年4月に完成したもので、3巻10章からなる。濁世末代の人にとって極楽に往生する道を示す教えこそもっともふさわしいものであるという信念から、そのために必要な念仏について経典や論疏

うつほ物語（宇津保物語）（日本古典文学全集・世界大百科事典・国史大辞典）

平安時代の物語。題名は首巻の「俊蔭」の巻で、主人公の仲忠が母と杉の洞穴で生活したことによる。従来「宇津保」と書かれていたが、変体仮名の原漢字を用いたもので、題意からは「うつほ（ウツオ）」がよい。成立時代は円融朝（969～984）～

後撰和歌集（世界大百科事典・国史大辞典）

略称《後撰集》。《古今和歌集》をつぐ平安時代第2の勅撰和歌集。20巻。951年（天暦5）村上天皇の宣旨により，藤原伊尹（これただ）を別当（責任者）に，清原元輔，大中臣能宣（よしのぶ），源順（したごう），紀時文，坂上望城（もちき）を撰者として宮中の梨壺

将門記（日本大百科全書・世界大百科事典・国史大辞典・日本古典文学全集）

平安時代の軍記物。修飾の多い和風漢文体。「まさかどき」ともいわれるが、古くは「将門合戦章（状）」などとよばれた。巻頭部を欠く「真福寺本」、稿本の概をみせるといわれるが零本の「片倉本（楊守敬旧蔵本）」のほか数種の抄本が伝えられている。物語の主人公平将門の系譜から

土佐日記（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典・国史大辞典）

紀貫之作。『土左日記』とも書く。土佐守の任満ちた貫之が、934年（承平4）12月21日に任地をたち、翌年2月16日に帰京するまでの55日間の海路の旅をもとにした日記体の紀行文。帰京後まもなくに成立か。「男もすなる日記といふものを、女もしてみむとて、するなり。」といい

倭名類聚抄（和名類聚抄）（世界大百科事典・国史大辞典）

〈わみょうるいじゅしょう〉とも読み，《和名抄》と略称する。また〈和〉は〈倭〉とも記す。醍醐天皇の皇女勤子内親王の命により，源順（みなもとのしたごう）が撰上した意義分類体の漢和辞書。承平年間（931-938）の編集か。10巻本と20巻本とがあるが，どち

菅家文草（世界大百科事典・国史大辞典）

菅原道真の漢詩文集。12巻。900年（昌泰3）成立。前半6巻は詩468首を年次順に，後半6巻は散文161編をジャンル別に集める。道真は政府高官であった得意時代，〈月夜に桜花を翫（もてあそ）ぶ〉（385），〈殿前の薔薇を感（ほ）む〉（418）など艶冶巧

続日本後紀（世界大百科事典・日本国語大辞典・国史大辞典）

日本古代の史書。六国史の第4。20巻。仁明天皇1代，833年（天長10）から850年（嘉祥3）にいたる18年間の歴史を記す。文徳天皇の命により，藤原良房，春澄善縄らが編纂にあたり，清和天皇の869年（貞観11）に完成奏上。以前の国史の体裁を追いながら

日本後紀（世界大百科事典・国史大辞典）

日本古代の官撰の史書。六国史の第3。40巻。792年（延暦11）から833年（天長10）まで，桓武，平城，嵯峨，淳和の4天皇，43年間のことを記す。仁明天皇の840年（承和7），藤原緒嗣（おつぐ）らの手で完成。応仁・文明の戦乱で散逸し，10巻のみ現存

性霊集（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典・国史大辞典・日本国語大辞典）

平安初期の漢詩文集。正しくは『遍照発揮性霊集』。10巻。空海作。弟子の真済が編纂したもので、当初10巻であったが、巻8以下の3巻が散逸し、1079年（承暦3）に済暹が逸文を拾集して『続性霊集補闕鈔』3巻を編み、ふたたび10巻に編纂した

経国集（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典・国史大辞典）

平安前期の漢詩文集。827年（天長4）、滋野貞主、良岑安世、菅原清公らによって編纂撰進された。書名は魏の文帝の「典論」にある、「（文章は）経国之大業而不朽」による。もともと20巻だったが、現存するのは巻1「賦」、巻10、11、13、14（以上、詩）、巻20

文華秀麗集（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典・国史大辞典）

平安前期の勅撰漢詩文集。818年（弘仁9）仲雄王、菅原清公、勇山文継、滋野貞主らによって編纂撰進された。詩を分類するのに、遊覧、宴集、餞別、贈答、詠史、述懐、艶情、楽府、梵門、哀傷、雑詠の11の部立てを立てるという斬新な方法を用いている。

新撰姓氏録（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典・国史大辞典）

815年（弘仁6）に編纂された古代氏族の系譜書。本書の編纂は799年（延暦18）、諸国に本系帳の撰上を命じたことに始まる。814年に至り万多親王、藤原園人、同緒嗣らによって完成されたが、さらに源朝臣の条などを追加し、不備な点を補って翌年に

凌雲集（世界大百科事典・国史大辞典・全文全訳古語辞典）

平安初期の勅撰第1漢詩集。1巻。《凌雲新集》とも。782年（延暦1）以来の漢詩を集め，814年（弘仁5）成立。書名は〈雲を凌（しの）ぐ〉ほど優れた詩集の意。小野岑守（みねもり）が嵯峨天皇の勅命を奉じ菅原清公（きよきみ）らと慎重に協議して編集したことが

古語拾遺（改訂新版 世界大百科事典・国史大辞典）

平安初期に書かれた歴史書。著者は斎部広成。1巻。807年（大同2）2月13日完成。忌部（斎部）氏は大和朝廷時代には中臣氏と並んで祭祀を担当していたが，大化改新後は中臣氏から藤原氏が出て政界で有力になると，中臣氏も奈良時代には祭祀関係の要職を独占するようになった。

百万塔（改訂新版 世界大百科事典・国史大辞典）

奈良時代に作られた轆轤びき木製三重小塔で，塔身部に〈陀羅尼経〉を納めている。相輪部と塔身部に分かれ，それぞれ一木を用いて削り出す。大きさは個体によって異なるが，標準的なもので総高21.4cm，基底部径10.5cm，塔身部のみの高さは13.4cmある。塔身部の軸部上端を筒状にえぐり