改訂新版 世界大百科事典のサンプルページ一覧

八雲御抄（国史大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

鎌倉時代の最大の歌学書。順徳天皇の御撰。全六巻。承久三年（一二二一）までに成ったと思われる原稿本は伝存不明。佐渡において増補されたのが草稿本（内閣文庫蔵本など）であり、さらに増補し藤原定家に与えられたものが広く伝存し、後人が私記を追加したものがあり

東関紀行（国史大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

鎌倉時代の紀行文学。伝本により『長明道之記』『親行道之記』などとも題するが、作者は鴨長明や源親行とは考えられず、不明。一巻。仁治三年（一二四二）成立か。五十歳に近づいた作者がこの年八月はじめて関東に下ることになり、馴れぬ旅路に十余日を経て鎌倉に着くまでの

撰集抄（国史大辞典・世界大百科事典）

鎌倉時代の仏教説話集。著者不明。九巻九冊もしくは三冊の広本と九巻三冊の略本とがあり、広本は説話数百二十一、略本は五十八。巻末に、寿永二年（一一八三）讃州善通寺の方丈の庵で記したとあるが、認め難い。成立年代については、多くの内部徴証を勘案した諸説があって

高麗茶碗（世界大百科事典）

朝鮮半島で焼かれた茶の湯の茶碗の総称。高麗茶碗とはいうが，そのほとんどは李朝時代に焼かれたもので，高麗時代までさかのぼるものはわずかである。室町時代末に侘茶が流行するようになって賞玩され，桃山時代には茶の湯茶碗の主流となった。高麗茶碗は大別すると，一

竪穴住居（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

地面を円形や方形に数十センチメートル掘りくぼめて、垂直に近い壁や平らな土間の床をつくり、その上に屋根を架した半地下式の住居である。おもに考古学的調査で発見され、日本では旧石器時代から中世まで使われた主要な住居様式の一つである。一般的には、一辺あるいは径が数メートルで

貝塚（国史大辞典・改訂新版 世界大百科事典）

貝類の繁殖に適した海岸・湖岸近くに居住した人々が、食料として貝を多量に捕食し、食したあとの貝殻を、他の不用品とともに一定の場所に投棄したため、貝殻が層をなして堆積して今日まで残存したものを一般に貝塚と呼んでいる。縄文時代の貝塚を発掘すると貝層中から埋葬人骨

縄文土器（日本国語大辞典・改訂新版 世界大百科事典）

縄文文化の土器の総称。縄や蓆でつけたような文様があるので、はじめ縄蓆文土器とも称されたが、昭和初期にこの名称に統一された。明治一〇年（一八七七）、大森貝塚を発掘したＥ＝Ｓ＝モースが、その土器をCord marked pottery と呼んだのが起源

三内丸山遺跡（国史大辞典・世界大百科事典）

青森市三内字丸山に所在する縄文時代の遺跡。沖館川右岸の河岸段丘上にあり、標高は約二〇メートル。範囲は約三八ヘクタールと推定。江戸時代から知られ、山崎立朴の『永禄日記』や菅江真澄の『栖家の山』にも遺物発見の記載がある

橿原神宮（改訂新版・世界大百科事典）

奈良県橿原市に鎮座。神武天皇と皇后媛蹈鞴五十鈴媛命をまつる。社地は畝傍山の東南にあたり，神武天皇が宮居を営んだ橿原宮の跡という。当地はすでに元禄年間（1688-1704）に神武天皇の神廟を営もうとする動きがあったが，1888年橿原宮跡の考証ののち，民間より神社建設の請願があり

新古今和歌集（日本古典文学全集・世界大百科事典・日本国語大辞典）

新古今和歌集序（仮名序）〔一〕和歌は、昔、天地が開け始めて、人の営みがまだ定らなかった時、日本の歌として、稲田姫の住んでいた素鵞の里から伝わっているということである。そうした時以来、和歌の道が盛んに興り、その流れは今日まで絶えることがなくて、恋愛に熱中したり

禅林寺（永観堂）（国史大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

京都市左京区永観堂町にある。浄土宗西山禅林寺派の総本山。山号は聖衆来迎山。一般に永観堂と呼ばれている。空海の高弟真紹が仁寿三年（八五三）藤原関雄の山荘を買い大日如来などの五像を安置し、貞観五年（八六三）定額寺に預かり、禅林寺の名を

ラクトン（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

環内にエステル基-COO-をもつ複素環式化合物の総称。環の大きさにより、4員環のβ（ベータ）-ラクトン、5員環のγ（ガンマ）-ラクトン、6員環のδ（デルタ）-ラクトン、……に分類される。β-、γ-ラクトン、……は、それぞれβ-、γ-ヒドロキシカルボン酸の環状エステルの構造をもつ

吏読（文字）（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

朝鮮で国字ハングルの創案（1443）以前に発達した漢字による朝鮮語の表記法のこと。吏道，吏吐，吏書などとも書く。広義には，漢字の音や訓を利用して行った朝鮮語表記の総称としても用いられ，三国時代の固有名詞や官職名の表記を含めていうこともあるが，狭義では，郷札，口訣

上代特殊仮名遣い（日本大百科全書・世界大百科事典・日本国語大辞典）

7、8世紀の日本語文献には、後世にない仮名の使い分けがあり、それは発音の違いに基づくというもの。キケコソトノヒヘミメモヨロおよびその濁音ギゲゴゾドビベの万葉仮名は、それぞれ二つのグループ（橋本進吉の命名により甲類、乙類とよんでいる）に分類でき、グループ間で

太夫（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

ある種の芸能人、神職、遊女などの称号または敬称。大夫とも書く。元来は中国の官制に倣った官位の一種で、五位の称である。古代に、五位の者が儀式およびそれに伴う芸能をつかさどったことから、転じて、神事芸能を奉仕する神職や芸能人の称となった。神事舞太夫、猿楽の太夫

竹本義太夫（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

義太夫節の開祖で、竹本座の創設者。大坂・天王寺村の農家に生まれ、幼名を五郎兵衛という。早くから井上播磨掾の浄瑠璃にあこがれ、播磨の門弟清水理兵衛が『上東門院』を興行した際、そのワキを勤めた。1677年（延宝5）京都四条河原の宇治座『西行物語』に出演して嘉太夫

久米舞（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

宮廷儀式に用いる国風歌舞の一つ。その起源は、早く王権に服属した古代の久米一族の風俗歌舞にあるといわれる。のちにこの久米集団は大伴連のもとで来目部（久米部）を形成し、主として戦闘に携わったが、その勇猛さは『日本書紀』と『古事記』神武天皇の条にみえる一連の来目歌

林邑楽（国史大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

インド系の舞楽。天平八年（七三六）、波羅門僧菩提僊那、林邑僧仏哲によって伝えられたという。ただし仏哲については実在を否定する説がある。初見は『続日本紀』天平宝字七年（七六三）正月条で、唐楽・吐（度）羅楽・隼人舞の歌舞などとともになされたとみえるが

燕楽（日本国語大辞典・日本大百科全書・世界大百科事典）

中国で酒宴の席で奏せられた音楽。儀式の際に奏せられる雅楽に対して、俗楽と称せられ、雅楽が古法を守るのに対して、新しい流行や西域からはいった胡楽（こがく）も取り入れて行なった。＊周礼‐春官・鐘師「凡祭祀饗食、奏

古浄瑠璃（国史大辞典・改訂新版 世界大百科事典）

竹本義太夫と近松門左衛門の提携による新しい浄瑠璃に対して、それ以前の浄瑠璃をいう。従来、貞享二年（一六八五）竹本座二の替り興行の『出世景清』（近松作）を新浄瑠璃のはじめとする説（『外題年鑑』など）が多く行われた。浄瑠璃史の上ではそのころから完成期に入り

淡路島（日本歴史地名大系・世界大百科事典）

瀬戸内海の東部に浮ぶ瀬戸内海最大の島。北は明石海峡、東は紀淡海峡によって本州と分たれ、西は鳴門海峡によって四国と分たれている。面積は約五九一平方キロ、本州・北海道・九州・四国および択捉島・国後島を除けば、沖縄島・佐渡島・奄美大島・対馬

水鏡（国史大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

歴史物語。三巻三冊。鎌倉時代初期の成立か。作者は中山忠親かといわれるが、ほかに源雅頼をあてる説もある。ただし、雅頼説は注目を集めたものの反論も出ている。内容は、神武天皇より仁明天皇までの歴史を語るが、妄誕の記事がはなはだ多く、信頼できない話題が随所にあり

無名草子（日本古典文学全集・日本大百科全書・世界大百科事典）

〔一〕この世に生をうけて以来の八十三年間の年月が、ただ無為に過ぎてしまうことを思うと、大変悲しく、たまたま人間として生れてきた思い出に、死後の形見にするほどのこともなくて生涯が終ってしまいそうな悲しさに、髪を剃り、衣を墨染にして、どうにか姿ばかりは

方丈記（国史大辞典・世界大百科事典・日本古典文学全集）

鎌倉時代の随筆。著者鴨長明。一巻。広本と略本三種とがあり、広本の奥に、建暦二年（一二一二）三月末桑門の蓮胤（長明の法号）が外山（京都市伏見区日野の法界寺の南）の庵で執筆したとある。広本には、大福光寺本（重要文化財）などの古本系と嵯峨本などの流布本系の諸本があり

無名抄（世界大百科事典）

鴨長明が1211年（建暦1）以後に書いた晩年の歌論書。別名《無名秘抄》《長明無名抄》など。彼の師事した俊恵（しゆんえ）とその歌林苑での詠歌活動，《新古今和歌集》撰進期の和歌所寄人として新風に衝撃を受けた体験などを通じて，随想ふうに和歌観を展開している

金槐和歌集（世界大百科事典）

源実朝（みなもとのさねとも）の家集。1巻。1213年（建暦3）成立。《鎌倉右大臣家集》ともいい，《金槐》の書名は，〈鎌〉字の偏と大臣の異称槐門とによる。藤原定家の伝える写本のほか流布本に1687年（貞享4）板本・群書類従本の2系統があり歌数約700首

古事談（日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

鎌倉初期の説話集。王道后宮、臣節、僧行、勇士、神社仏寺、亭宅諸道の6巻からなる。源顕兼編で、編者の没年（1215）直前の成立か。称徳女帝の淫事、花山帝の出家の真相、在原業平と伊勢斎宮との密通事件とその事後処理など、貴族社会や政治にまつわる秘話や裏面話の数々があからさまに

発心集（国史大辞典・日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典）

中世の仏教説話集。鴨長明の編著。流布本は八巻八冊、異本は五巻五冊である。長明が説話の蒐集に取りかかったのは、出家して、大原の別所にいたころからであろうが、成立の年次は明らかでない。おそらく『方丈記』の書かれた建暦二年（一二一二）よりは後であろう。流布本は百二話

保元物語（国史大辞典・世界大百科事典・日本古典文学全集）

軍記物語の一つ。『保元記』ともいう。『平治物語』『平家物語』『承久記』とあわせ、四部合戦状とも呼ばれた。作者としては、葉室（藤原）時長（『醍醐雑抄』『参考保元物語』）、中原師梁（『参考保元物語』）、源瑜（『旅宿問答』（『続群書類従』雑部所収）、ただし『安斎随筆』

平治物語（国史大辞典・世界大百科事典）

軍記物語の一つ。『平治記』ともいう。『保元物語』『平家物語』『承久記』とあわせ四部合戦状（四部之合戦書）とも称される。作者としては、『保元物語』と同じく、葉室（藤原）時長（『醍醐雑抄』、『参考平治物語』凡例）、源瑜僧正（『旅宿問答』（『続群書類従』雑部所収）